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Aug28

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阿蒙霍特普三世(公元前 1386-1353 年)是埃及第十八王朝的第九任国王。他也被称为 Nebma'atre、Amenophis III、Amunhotep II 和 Amana-Hatpa,所有这些都与阿蒙神得到满足的概念有关,或者像 Nebma'atre 一样,与满足平衡的理想有关,妈妈。

他是儿子法老图特摩斯四和他的妻子较小马特米亚,女王的丈夫提耶,父亲阿肯纳顿,和爷爷的图坦卡蒙和安卡珊娜曼。他对埃及文化的最大贡献是维护了和平与繁荣,这使他能够将时间投入到艺术中。

许多古埃及最令人印象深刻的建筑都是在他的统治下建造的,通过军事行动,他不仅加强了他的土地边界,而且扩大了边界。他与提耶一起统治埃及 38 年,直到他去世,阿蒙霍特普四世继位,后来被称为阿肯那顿。

阿蒙霍特普三世的华丽统治

阿蒙霍特普的父亲图特摩斯四世给他的儿子留下了一个规模巨大、财富和权力巨大的帝国。埃及古物学家扎希·哈瓦斯 (Zahi Hawass) 写道:“阿蒙霍特普三世 (Amenhotep III) 出生于埃及至高无上的世界。它的金库里装满了黄金,它的臣仆在两地[埃及]强大的统治者面前俯首称臣”(27)。他登基时年仅十二岁,并在皇室仪式上迎娶了提耶。阿蒙霍特普与他的妻子关系的一个重要方面是,在他们结婚后,她立即被提升为大王妃,这是阿蒙霍特普的母亲 Mutemwiya 从未获得的荣誉,这实际上意味着 Tiye 的地位超过了国王的母亲在法庭事务上。

阿蒙霍特普三世是一位外交大师,他向其他国家赠送了大量黄金礼物,以便他们服从他的愿望,而他们总是这样做。

他的婚姻结束后,国王着手继续他父亲的政策,并在整个埃及实施新的建筑计划。他是一位外交大师,他通过慷慨的黄金礼物让其他国家欠他的债,这样他们就会倾向于服从他的意愿,而他们总是这样做。他对友好国王的慷慨是根深蒂固的,他与周边国家建立了有利可图的关系。

他也被称为伟大的猎人和运动员,并在题词中夸口说:“从[在位]第一年到第十年,被国王用自己的箭射杀的狮子总数为 102 头野狮”(纳尔多) , 19)。此外,阿蒙霍特普三世是一位娴熟的军事领袖,“可能在努比亚的一次战役中与他的军事指挥官作战或指挥他的军事指挥官,他的铭文是为了纪念那次远征”(本森,18 岁)。

他拒绝将埃及 妇女作为妻子送给外国统治者的请求,以维护埃及妇女的荣誉,声称埃及的女儿从未被送到外国,也不会在他的统治下被送到。在所有这些方面,阿蒙霍特普三世效仿或改进了他父亲的政策,在宗教方面他也是如此。阿蒙霍特普三世 (Amenhotep III) 是古埃及宗教的热心支持者,因此,他为自己最大的兴趣找到了一个完美的出口:艺术和建筑项目。

不朽的建筑

最新万博体育app手机版学家杜兰特 (Durant) 用文字描述了阿蒙霍特普 (Amenhotep) 纪念碑的宏伟壮观:“[坐在] 石头上的两个巨人,代表了埃及最奢华的君主阿蒙霍特普三世 (Amenhotep III)。每个都有七十英尺高,重七百吨,是用一块石头雕刻而成的”(141)。阿蒙霍特普三世 (Amenhotep III) 对埃及的愿景如此辉煌,令人敬畏,他下令建造的 250 多座建筑物、寺庙、雕像和石碑证明了他在这方面的成功。

杜兰特提到的这些雕像今天被称为门农巨像,并且是阿蒙霍特普三世的太平间神庙仅存的残骸。然而,它们巨大的规模和错综复杂的细节表明寺庙本身——以及他的其他建筑项目不再存在——同样令人印象深刻,甚至更令人印象深刻。

在这些项目中,有位于尼罗河西岸马尔卡塔的新游乐宫,就在底比斯首府对面。本森写道:

这座庞大的建筑群被称为“阿顿的辉煌之屋”。该度假村拥有一个超过一英里长的湖泊,它似乎是通过先进的水力泄洪技术在短短 15 天内建成的。该建筑群包含泰耶王后和国王的儿子兼继承人阿肯那顿的住所。阿蒙霍特普甚至有一个快乐的树皮,献给阿顿神,是为在湖上郊游而建造的。(18)

他经常在铁夜的陪伴下出游,她似乎经常是他在公共和私人生活中最亲密的伴侣。事实上,缇耶以与丈夫几乎平等或完全平等的地位行事,在雕像中经常被描绘成与丈夫一样高,象征着他们关系的和谐与平等。当阿蒙霍特普忙于他的建筑项目时,蒂耶负责处理国家事务并管理马耳他的宫殿建筑群。

从外国统治者的来信以及阿蒙霍特普三世统治期间建造的建筑物数量可以看出,她一直忙于这些任务。除了已经提到的那些之外,他还在卡纳克以南的穆特神庙周围竖立了 600 尊塞赫迈特女神雕像,翻新了卡纳克现有的神庙,建造了阿蒙神庙,竖立了描绘阿蒙的雕像,竖起了记录他成就的石碑,在努比亚的索莱布神庙前放置花岗岩狮子,并用描绘他的功绩和众神对他的喜悦的场景装饰墙壁和纪念碑。

在他统治的第一年,他在图拉地区挖掘了新的石灰石采石场,在他的统治期间,他耗尽了这些采石场。法老和他的众神的图像遍布埃及的平原和山谷,城市也得到了翻新。道路得到改善,旅行变得更加容易。旅行的便利帮助商家更快地将商品推向市场,这当然也促进了经济发展。由于收入已经从附庸国获得,埃及在阿蒙霍特普三世的统治下变得越来越富裕。民众心满意足,王位权力稳定,除了来自阿蒙神崇拜的祭司的威胁。

太阳神与阿蒙的祭司

在阿蒙霍特普三世登基之前很久,埃及还有另一种力量在增长:对阿蒙神的崇拜。土地所有权在埃及意味着财富,到阿蒙霍特普三世时代,阿蒙神的祭司拥有几乎与国王一样多的土地。按照传统的宗教习俗,阿蒙霍特普三世没有干涉神职人员的工作,但人们认为他们的巨额财富和对王位权力的威胁对他的儿子产生了深远的影响。

阿顿神只是古埃及崇拜的众多神灵之一,但对于王室而言,他具有特殊的意义,后来在阿肯那顿的宗教法令中得到体现。然而此时,神明只是与其他人一起被崇拜的另一个人。

也许是为了从阿蒙神的祭司那里夺取一些权力,阿蒙霍特普三世比以往任何法老都更直接地认同阿顿。阿顿是一个小太阳神,但阿蒙霍特普三世将他提升为法老的个人神祗。哈瓦斯写道:

太阳神是一个复杂的生物,其教义已经发展了数千年。除了作为 Re 的主要化身之外,这位神还与创造者 Atum 以及诸如 Khepri 和Osiris之类的神有关,Re 在晚上与他们合并。这个神的另一个方面是阿顿;根据文本谈恋爱至少回到古村,这是太阳的圆盘,国王死后与它合并。这个神圣的方面,不寻常,因为它不是拟人化的,被阿蒙霍特普三世选为他的化身的主要焦点。有人认为,阿顿的崛起与帝国的维护有特别的联系,因为至少在理论上,太阳统治着这个地区。通过将自己与可见的太阳圆盘联系起来,国王象征性地将自己置于可以看到它的所有土地上——事实上,所有已知的世界。(31)

阿蒙霍特普三世将阿顿提升为他的个人神灵并不少见。过去的法老与对受宠之神的特定崇拜联系在一起,显然,阿蒙霍特普三世并没有忽视其他诸神而偏爱阿顿。如果他提高对 Aten 的认识的目标是出于政治动机,那么在他的统治期间它根本没有取得多大成就。对阿蒙神的崇拜继续增长并积累财富,并在此过程中继续对王室和王位权威构成威胁。

阿蒙霍特普之死与阿肯那顿的统治

阿蒙霍特普三世在他的最后几年患有严重的牙齿问题、关节炎和可能的肥胖症。他写信给米坦尼的国王图什拉塔(他的一个女儿塔杜赫帕是阿蒙霍特普三世的小妻之一),寄给他一尊曾在他与塔杜赫帕结婚时访问过埃及的伊什塔尔雕像,以治愈他。雕像是否被送出在现代是一个有争议的问题,确切地说,阿蒙霍特普三世生病的原因也是如此。有人认为他的牙齿问题导致脓肿杀死了他,但这一直存在争议。

他于公元前 1353 年去世,图什拉塔等外国统治者的信件表达了他们对他去世的悲痛和对提耶王后的哀悼。这些信件还清楚地表明,这些君主希望在新国王的领导下继续与埃及保持与阿蒙霍特普三世一样的良好关系。阿蒙霍特普三世去世后,他的儿子阿蒙霍特普四世开始了他的统治。

起初,阿蒙霍特普四世的统治与他父亲的统治没有任何区别。像以前一样建造了寺庙和纪念碑。然而,在他统治的第五年,新法老进行了宗教皈依,取缔了埃及的古老宗教,关闭了寺庙,并禁止了一切宗教活动。代替旧的信仰,国王建立了一个新的信仰:雅典神教。他更名为阿肯那顿,并创建了世界上第一个国家授权的一神论体系。

阿肯那顿继续像他父亲一样建造纪念碑和庙宇,但“这些庙宇不是为了阿蒙,而是为了阿顿的太阳盘”(哈瓦斯,36)。阿顿现在是宇宙的唯一真神,而阿肯那顿是这位神的活生生的化身。新国王放弃了底比斯的宫殿,在埃及中部的处女地上建造了一座新城,阿赫塔顿(“阿吞的地平线”,又称阿玛尔纳)。

他在新宫里颁布了王室法令,但似乎大部分时间都花在宗教改革上,忽视了国家事务,尤其是外交事务。比布鲁斯等附庸国败给了埃及,外国统治者表达的与埃及保持良好关系的希望落空了。

阿肯那顿的妻子纳芙蒂蒂王后承担了丈夫的责任,虽然她很擅长这一点,但他对职责的疏忽已经导致埃及的财富和威望遭受了巨大的损失。在阿马尔纳时期,国库逐渐枯竭,军事纪律和效力松懈,埃及人民被剥夺了传统的宗教信仰和与宗教活动相关的经济利益,遭受了损失。

那些曾经在寺庙外出售雕像或护身符或护身符的人不再有工作,因为出售此类物品是非法的,并且在这些寺庙中工作或为这些寺庙工作的人也失业了。外交事务和国内事务一样完全被忽视,到公元前 1336 年阿肯那顿去世时,埃及已经远离阿蒙霍特普三世统治时期的鼎盛时期。

阿肯那顿的儿子和继任者图坦卡蒙在他统治的短短 10 年里试图扭转国家的命运,但在他实现目标之前,他 18 岁就去世了。然而,他确实推翻了他父亲的宗教改革,打开了寺庙,并重建了旧宗教。他的继任者 Ay 继续执行这些政策,但 Ay 的继任者Horemheb将完全消除或试图消除阿肯那顿的政策对国家造成的损害。

Horemheb 摧毁了 Akhetaten 市,拆除了 Aten 的寺庙和纪念碑,而且做得如此彻底,以至于后世埃及人认为他是阿蒙霍特普三世的继任者。霍伦赫布使埃及恢复了阿肯那顿统治之前的繁荣,但埃及永远无法达到在阿蒙霍特普三世统治下的高度,这位奢华的法老、外交官、猎人、战士和埃及古迹的伟大建筑师。

参考书目

Bunson, M.古埃及百科全书。格拉梅西图书,1991 年。

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Hawass, Z.金王:图坦卡蒙的世界。国家地理,2004 年。

Nardo, D.生活在古埃及。格林黑文出版社,2004 年。

Shaw, I.古埃及牛津史。牛津大学出版社,2004 年。

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